金钱龟价值
龟甲与卜卦的渊源
来源: | 作者:惠州李艺金钱龟生态发展有限公司 | 发布时间: 2017-08-30 | 877 次浏览 | 分享到:
    龟在古代是很受人们尊敬的。《诗经·大雅》云:“爰始爰谋,爰契我龟。”《小雅》云:“我龟既厌,不我告犹。”自古以来,古人认为天圆地方,龟的背甲隆起像天,腹甲平坦,好似大地,龟彷佛背负着天地一般。因此,龟也被认为是可以上知天文、下通地理的灵物,龟甲乃被用来预知存亡兴衰,当做卜凶问吉的吉祥物。相传八卦的图纹灵感,也是来自於龟的龟甲纹路。
一、何谓八卦
    八卦源于中国古代对基本的宇宙生成、相应日月的地球自转(阴阳)关系、农业社会和人生哲学互相结合的观念。原始资料来源为西周的易经,内容有六十四卦,但没有图像。《易传》记录“易有太极,是生两仪。两仪生四象,四象生八卦。”  
    北宋神宗元丰年间(公元1078年-公元1085年),毛渐在唐州民间发现了古书《三坟书》,即山坟(指天皇伏羲氏的《连山易》)、气坟(指人皇神农氏的《归藏易》)、形坟(指地皇的《乾坤易》)。《三坟易》的《连山易》,其爻卦大象中记载:“君物龙,臣物龟,民物货。”今人王兴业解释:“君物的象为龙,臣物为龟,民物为‘货’财。等级不同,所类的物也不同。”  
二、伏羲“画”八卦与龟的故事
    伏羲是我国古代“三皇”之一,继燧人氏而王,是中华民族的始祖。伏羲“画”八卦在中国历史上和世界历史上都具有十分重要的意义。伏羲“画”八卦为《易经》的形成奠定了基础。
    有一天伏羲捉到一只白龟,并认为可能是以前救过自己和妹妹的石龟转世,便养了起来。之后,在他整天拿着蓍草叶,琢磨上面的花纹,思考着怎么解开其中的奥妙。
    后来,他发现白龟盖上的花纹中间五块,周围八块,外圈儿十二块,再外圈儿二十四块,顿时心里亮堂了,悟出了天地万物的变化规律——惟一阴一阳而已。他用通道儿“—”作阳,断道儿“--”作阴,三道儿为一组进行组合,画出八种不同图案。《周易·系辞传》:“古者伏羲氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦。”
三、龟与洛书、八卦的关系
    洛书谓神龟负书。《文选·张衡<东京赋>》记载道:“龙图授 羲 ,龟书畀姒 。” 薛综 注:“《尚书》传曰:‘天与禹,洛出书,谓神龟负文而出,列于背。’” 唐代张九龄《龙池圣德颂》载云:“浩浩洪水,包山襄陵。舜亦命禹,夏氏以兴。龙图龟书,二王是膺。汤武以下,夫何足征。” 明朝杨慎《观<论衡>有感衍其义为韵语》载:“龙图天苞呈,龟书地符示。”《宋书·符瑞志上》云:“ 洛出“龟书”六十五字,是为《洪范》,此谓‘ 洛岀“书”者也。’”
    据了解,由于洛书数与八卦(加五黄变成九宫)一一对应,使八卦成为实质上的人和事(称气象),而洛书数成为八卦的代号,并产生了时间上的顺序,古人称为“运”。九运:一运坎、二运坤、三运震、四运巽。五运为五黄、六运乾、七运兑、八运艮、九运离。每运管二十年。八卦为空间,九运为时间,两者结合成为时空,从而使卦易成为时空变化的密码。
    《尚书·周书·顾命》云:“太玉,夷玉,天球,河图,在东序。”《易·系辞下》云:“河出图,洛出书,圣人则之。”陈抟著、邵雍述《河洛理数》云:“说洛书。夫河龟负书者,非龟也,乃大龟也。其背所有之文……,此神龟出洛之表象也。”在这里,陈抟认为,八卦正是由大龟之文的启示而诞生的。《汉书·律历志上》说:“自伏羲绘八卦,由数起,至黄帝、尧、舜而大备。”
四、考古发现及典籍记载
    龟壳可谓历久不衰。甲骨文发现于河南省安阳县小屯村一带,是商王盘庚迁殷以后到纣王亡国时的遗物(公元前14世纪中期~前11世纪中期),距今已3000多年。今天的“甲骨文”,“甲”即乌龟壳。语言中就有一系列带“龟”字的词语与卜卦有关。巫师用烧红的木棍,烧灼龟甲,即“龟灼”(后人用“龟灼”比喻有才能的人容易招损),龟甲受热产生裂纹,就是祈求的兆象,称为“龟兆”,巫师就根据龟兆来判断吉凶。
    在殷商时期,帝王的卜官用碳火烧烤龟甲,根据龟壳的裂纹,来为帝王卜卦,预知国事、战事、天气、灾难等。“卜”字的由来,就是因为火烧龟壳後,很容易出现“卜”字般的裂纹,用这些裂纹来预知天命。古人有典籍记载,《淮南子·说林训》说:“必问吉凶于龟者,以其历岁久矣。”《史记·龟策传记》载:“古者筮必称龟”。《淮南子·说林》曾这样解说过:“牛蹄彘颅亦骨也,而世弗灼,必问吉凶于龟者,以其历岁久矣。”《礼记》也说:“古人以龟为宝,以圭为瑞。”
    河南舞阳贾湖裴里岗文化遗址发掘距今9000— 7800年的349座氏族墓葬里,有23座墓内陪葬有多为背、腹甲同出的乌龟壳。这些龟甲多为二、四、六、八的偶数组合,在背、腹甲同出的龟壳里,还装有数量不等、颜色不一的小石子。据考证,这些龟甲石子就是伏羲氏时代被视为“神物”的筮占工具。
    凌家滩遗址出土的玉龟、玉版,距今约5300年。特别令人关注的是,在出土时,玉片夹放于龟甲里面,和文献所说 “元龟衔符”(《黄帝出军诀》)、“元龟负书叩” (《尚书中侯》)、“大龟负配”(《龙龟河图》)一致。此次出土的玉龟、玉版比大禹时代还早1000多年,应该是三皇时期之物。玉龟是一种卜卦工具,应与季节有关产玉龟为圆雕,分背甲和腹甲两部分。龟中空,背甲的龟纹琢磨得十分逼真,背甲和腹甲两部分由孔和暗槽相连。玉龟与长方形玉版叠压在一起同时出土,反映两者有紧密联系,应为卜卦工具。
结语
    龟甲可谓蕴含天地玄机龟负洛书、龟甲上的纹路启示了人们,八卦出现,八卦的出现又进一步促进龟壳的使用,人们也将文字记录在龟甲上,甲骨文便也随之而成。,不管是八卦还是洛书,龟甲为古代人民乃至现今人民带了丰富的精神财富。